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  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

      虚老弟子林远凡“因忝附门墙,尝亲受嘱咐,任南华戒律学院讲席,见公身教言教,都直截根源,脱落窠臼。”[[39]]据惟升法师说,该院“任课的法师有乐观法师、知定法师、宣化法师等,都是学有心得、严持...

    胡孝忠

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  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    ,是这个世界上最廉价的宝藏.慢慢地,它们成了我的好朋友.所谓"近朱者赤,近墨者黑",随着阅读的深入,空虚而又肮脏的内心便被积极乐观的思想所占领.渐渐的,正确的人生观开始逐渐形成了.心灵便有了依托和正确...

    佚名

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  • 苯教历史三段论之由来及剖析

    实力基本消除。但是,虽然对传播的政治条件不容乐观,苯教在民间的信仰却根深蒂固,其势力仍然不可低估。所以,佛教作为一个外来文化,既不能明确否定本土宗教传统,即苯教信仰的文化价值,还要传播一个全新的信仰系统...

    才让太

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  • 利生法师:《有神论与无神论》

    求得一种乐观态度。佛陀所提倡的“八正道”(正见、正思、正语、正业、正命、正勤、正念、正定),是向世人提供去无明而得智慧的一种方法,也是向世人指明理想人格诸多行为规范。这种行为规范并没有塑造成至高无上、...

    利生法师

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  • 长江两岸的三峡石刻

    对屈原念念不忘国事,终于以身殉国的节操无比景仰。通常人们吊古总少不了感伤情绪,而苏轼却表现出乐观和旷达。   南宋诗人范成大有《归州竹枝歌》二首、《宋玉宅》、《昭君台》、《夜泊归州》等诗。其中有诗句...

    杨斌

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